BOOK LOOKERS

Por: Juan Mario Peña Rojas 

Director: Alejandro De Zubiria Rago

Directora ejecutiva: Ruby Ortiz Arcila

Coordinadoras: Adriana Varon Rondon y Sofia Guerrero Vargas

Autores: Alejandro De Zubiria Rago y Sara Casadiego Espitia

Revision de contenido: Alexandra Cinfuentes Casas

Correccion de estilo: Diana Forero Nieves

Directora de diseño: Julieth Montoya Martinez

Diagramacion: Daniel Torres, Fabio Marzuera y Carlos Rodriguez

Diseño de portada: Jimmy Andres Rodriguez

Produccion de videojuegos: Sofia Guerrero Vargas y Camilo torres

Introduccion al tema 

Este blog fue creado con la intencion u objetivo de aprender de una manera mas didactica y eficiente, con el fin de poder adquirir diferentes conocimentos sobre los temas que tratare a continuacion.

Los temas que tratare estaran basados en los cuatro bimestre que se trabajara el libro de BOOK LOOKERS, tambien podremos escoger el medio superestructural el cual reflejaremos nuestra informacion, para asi poder tener un mejor conocimiento sobre el tema que se va a tratar, por ultimo quiero informar que este blog es de caracter academico y pretende que todo lector que entre a el salga con un conociemento nuevo de aqui.

En este blog trataremos y buscaremos la validacion de diferentes titulos tanto academiicos como literarios para que al moemento de crear nuestros argumentos puedan terner un gran peso y validez.

Textos literarios 

Sofocles. (429 a.c) Edipo rey. Atenas: Salvat

La peste se ha desatado sobre Tebas y el pueblo está muriendo. En su desesperación, todos acuden al ágora para pedir la intervención de Edipo Rey. A fin de comprender la causa y remedio de tan terrible flagelo, Edipo solicita la ayuda de Creonte, hermano de su esposa Yocasta.

Tras consultar el oráculo de Delfos, Creonte le informa que la peste es el castigo de los dioses por el asesinato de Layo, el antiguo rey de Tebas a quien Edipo no llegó a conocer. Por lo tanto, hasta que el responsable no expíe sus culpas, la peste seguirá azotando a la ciudad.

Edipo ordena una investigación y exhorta al pueblo a entregar al culpable. Entre tanto, el rey consulta al ciego Tiresias por consejo de Creonte. Tiresias le hace saber que él es el asesino de Layo, y que además vive en incesto con su madre, Yocasta. Edipo, que se tiene por hijo de Pólibo, rey de Corinto, y Mériba de Doria, concluye que Creonte se ha confabulado con Tiresias para destronarlo.

Creonte y Edipo discuten acaloradamente, hasta que se hace presente Yocasta. Con el propósito de disipar las preocupaciones de Edipo, Yocasta le hace saber que Layo murió en manos de unos bandidos en el cruce de tres caminos. Asimismo, le anima a no temer de las profecías del oráculo, ya que en tiempos pasados el oráculo predijo que Layo y ella tendrían un hijo que mataría a su padre y se desposaría con su madre. Para evitarlo, se deshicieron de la criatura.

Una profecía semejante había recibido Edipo en su juventud, razón por la cual se exilió de Corinto para evitar su suerte. Edipo recuerda que en su exilio mató a alguien en el cruce de tres caminos, pero lo hizo por sí mismo y no en grupo. Aun así, comienza a temer que él sea el asesino de Layo.

Un mensajero aparece para anunciar que Pólibo ha muerto y que este debe ir a tomar su cargo como sucesor. En la conversación, Edipo descubre que no es hijo de sangre de Pólibo, ya que el mismo mensajero le explica que lo recibió de un pastor cuando era niño y lo entregó al rey de Corinto.

Inmediatamente, hacen comparecer al pastor quien, finalmente, confiesa que ese niño se trataba del hijo de Layo, y que este se lo había confiado para que lo matara. Sin embargo, tuvo piedad de la criatura y lo entregó al mensajero confiado de que se lo llevaría lejos de allí.

Ante la terrible verdad, Yocasta se suicida. Edipo, consternado, decide romper sus ojos con los broches del vestido de Yocasta, de modo que cuando muera no pueda mirar a sus padres a los ojos en el Hades. Ciego, le pide a Creonte que lo exilie, de modo que Edipo se condena a vivir para siempre como un extranjero, desprovisto de todo poder, afecto y consideración.

Tomado de: https://www.culturagenial.com/es/edipo-rey/

Miguel de Cervantes.(1615) Don Quijote de la Mancha. Madrid: Francisco de Robles

Alonso Quijano es un hidalgo pobre de la Mancha, que de tanto leer novelas de caballería acaba enloqueciendo y creyendo ser un caballero andante, nombrándose a sí mismo como Don Quijote de la Mancha. Sus intenciones son ayudar a los pobres y desfavorecidos, y lograr el amor de la supuesta Dulcinea del Toboso, que es en realidad es una campesina llamada Aldonza Lorenzo. La primera salida la hace solo, pero regresa en poco tiempo a casa y decide nombrar a Sancho Panza, un empleado suyo, escudero. Juntos realizan la segunda salida, en la que viven más de una aventura: Don Quijote ve y ataca a unos gigantes que en realidad resultan ser molinos de viento, confunde un rebaño con un ejército, tiene más de una disputa, una de ellas con un vizcaíno, y llega a enfrentarse a unos leones. Finalmente, y tras hacer penitencia en un bosque, es capturado por el cura y el barbero de su pueblo y llevado a casa en una jaula tras ser engañado para ayudar a la supuesta princesa Micomicona.

En la tercera y última salida, las aventuras más destacadas son las de La cueva de Montesinos, donde Don Quijote sueña mil maravillas, el rebuzno de Sancho Panza, y para finalizar, la derrota de Don Quijote ante el Caballero de la Blanca Luna, razón por la que se retira su hogar, donde, tras adquirir de nuevo la cordura, fallece.

Tomado de: https://blogak.eus/inondik_inora/don-quijote-de-la-mancha-resumen-y-biografia

Textos academicos

Francisco Gutierrez Sanin.(2017) La destruccion de una republica. Bogota: Universidad del externado- Taurus

El estudio de los partidos políticos se ha desarrollado enormemente en América Latina y en el resto del mundo después la Segunda Guerra Mundial. Los eventos históricos han marcado profundamente este campo del conocimiento. La derrota del nazi-fascismo y luego la del comunismo han transformado el sujeto-partido en el protagonista absoluto de la vida política en gran parte del mundo. Sin embargo, y con una paradoja sólo aparente, el éxito histórico de esta forma de practicar la política, una forma casi “universal”, no ha simplificado el campo de los estudios, sino que lo ha complicado cada vez más. Al multiplicarse en el tiempo y en el espacio, los partidos se han vuelto más opacos. No cabe duda de que las diferencias de los contextos históricos no ayudan. Pero no es este el punto central. Decir que en África los partidos son muy diferentes de los latinoamericanos es afirmar un hecho y no proponer una explicación. Hay mucho más. Por ejemplo: sin partidos es muy difícil pensar en una democracia viable. Sin embargo, mientras que la democracia pone en escena unos dispositivos conceptuales que procuran aclarar principios y reglas que pretenden ser evidentes para todo el mundo, los partidos que conforman la democracia operan en sentido contrario. Los principios democráticos son raramente invocados como base organizativa de un partido.

Tomado de: https://www.megustaleer.com.co/libros/la-destruccin-de-una-repblica/MCO-001846/fragmento/

Stephen Hawking.(2018).La teoria del todo. El origen y destino del universo.NASA:Pinguin ramdon house

 Una manera clara y amena de acercarse a los misterios del universo. En esta esclarecedora obra, el gran físico británico Stephen Hawking nos ofrece una historia del universo, del big bang a los agujeros negros. En siete pasos, Hawking logra explicar la historia del universo, desde las primeras teorías del mundo griego y de la época medieval hasta las más complejas teorías actuales, siempre con su característico tono didáctico y accesible a todos los públicos. Newton, Einstein, la mecánica cuántica, los agujeros negros y la teoría de la gran unificación desfilan por estas páginas acercando al lector los misterios del universo. Reseña: Un libro exquisito. En definitiva, auténtica poesía del infinito.

Tomado de: https://www.curriculumnacional.cl/614/w3-article-85474.html

Bimestre 1, seccion 2.

La critica de la moral por Nietzche: La moral tradicional, fundamentada en Socrates, Platon y el cristianismo, es una moral "contra la naturaleza" porque va contra los instintos.

El mundo de las idea platonico sirve de mas alla a los cristianos. ponen el centro de gravedad del hombre, no en esta vida sino en la otra.

Esta moral hace un juicio valorativo negativo sobre la vida y es sintoma de la decadencia y de el nihilismo. La moral cristiana proclama que el hombre es libre y lo hace responsable del pecado.

Nietzsche dira que esa responsabilidad solo es posible si el hombre es libre, y esto es posible a su vez porque al hombre y al mundo los han hecho previamente culpables. 

Todo lo que esta subrayado de color AMARILLO: indica una idea de tipo conceptual debido a que trato de definir un concepto.

Todo aquello que esta subrayado de VERDE: indica una idea de tipo argumental porque estoy defendiendo una idea.
Tomado: Profesor wilmer Esteban Pacheco-Juan Mario Peña

Bimestre 1, seccion 3

Ahora vamos a analizar tres tipos de textos los cuales observaremos y encontraremos sus ideas principales por medio de la herramienta "relievar", para asi llegar mas rapido a lo mas importante que contiene un texto.

Texto 1, 2, 3

Los tres textos que voy a tratar va a ser entorno a una guia creada por Nietzsche para convertirse en u suprehombre, habla de tres metamorfosis; el camello, el leon y el niño.

estas giran entorno al nihilismo que pues es no creer en nada.

Primera metamorfosis: el camello

¿Qué pesado?, así pregunta el espíritu de carga, y se arrodilla, igual que un camello y quiere que lo carguen bien. ¿Qué es lo más pesado, oh héroes, pregunta el espíritu de carga, para que yo cargue con ello y mi fortaleza se regocije?

Después de este pasaje, Nietzsche enlista varios aspectos que pueden ser considerados entre los más pesados o difíciles de la vida. Señala que el camello debe invitar a estos pesos. Y continúa:

¿o acaso es: amar a quienes nos desprecian y tender la mano al fantasma que nos amedrentaría?

Lo que Nietzsche quiere decir es que antes de que uno pueda convertirse en superhombre, primero deberá soportar grandes cargas. Luchar con el miedo, el amor, la confianza, la muerte, la confusión, la sed de conocimiento y todos los otros aspectos de la existencia humana. El camello abraza estos retos en el nombre del deber y la nobleza.

Visto de otro modo, el camello no huye ni se distrae de la vida: la saluda de frente y abraza los retos que presenta con un alto sentido del deber. Hecho esto, el camello se ve humillado y fortalecido. Sólo mediante el sufrimiento, el camello obtendrá la fuerza y la resilencia necesarias para alcanzar el siguiente nivel de transformación espiritual.

                                  

Metamorfosis del leon

Nietzsche describe cómo el Camello entra, finalmente, al “desierto más solitario” antes de convertirse en león. La metáfora del desierto solitario puede interpretarse de la siguiente manera: el camello ha buscado, invitado y envestido las batallas que la vida le ofrece. Pero eso mismo lo ha vuelto una especie de alienado. Se ha diferenciado de los demás y de la sociedad que los produce. La duda se le ha incrustado y cuestiona todo, desde su mismo valor hasta el valor de sus búsquedas.

El desierto es el lugar de la crisis existencial, donde el Camello pondera la existencia de cualquier ley o virtud universal, y si están allí por o para guiarlo a sus propósitos. Para Nietzsche no existen las virtudes universales ni los propósitos absolutos. El camello se ve forzado a plantearse esta posibilidad, sólo así podrá convertirse en león. Así lo describe el filósofo:

Pero en lo más solitario del desierto tiene lugar la segunda transformación: en león se transforma aquí el espíritu, quiere conquistar su libertad como se conquista una presa y ser señor en su propio desierto. Aquí busca a su último amo: quiere convertirse en enemigo de él y de su último dios, con el gran dragón quiere pelear para conseguir la victoria. ¿Quién es el gran dragón, al que el espíritu no quiere seguir llamando señor ni dios? "Tú debes" se llama el gran dragón. Pero el espíritu del león dice Yo quiero. "Tú debes" le cierra el paso, brilla como el oro, es un animal escamoso y en cada una de sus escamas brilla áureamente "¡Tú debes!". Valores milenarios brillan en esas escamas, el más poderoso de todos los dragones habla así: “todos los valores de las cosas brillan en mí”.

En la cita anterior se encuentra la clave de este texto. Cuando el camello descubre que la virtud y la verdad universal podrían no existir, sólo puede tomar dos caminos: o rechaza la vida por no tener sentido y se suicida, o reclama su propia libertad y crea su propio significado y su propia virtud. Para convertirse en superhombre es claro que sólo la segunda opción es correcta; ella le llevará al siguiente nivel.

Para llegar a él, el camello deberá destruir el más alto muro que lo separa de la verdadera libertad: el deber y la virtud impuestos por la tradición y la sociedad: esto es lo que el gran dragón de Nietzsche representa. El camello ha sido su esclavo y el dragón lo ha invitado a tomar retos vitales, siempre y cuando estén en concordancia con los valores impuestos desde el exterior. Podemos ver al dragón como la simple representación de todo aquel que intenta decirnos cómo vivir.

El camello deberá rechazar al dragón de tradición y mandamientos, pero no podrá hacerlo en su actual forma de camello, amante de los deberes. Para ello deberá transformarse. Sus anteriores pruebas le han permitido alcanzar la suficiente fuerza para convertirse en el león: símbolo de coraje, tenacidad, desilusión e incluso rabia. Sólo en este estado el espíritu es capaz de pronunciar un NO rotundo.

Este NO representa el rechazo absoluto a cualquier control externo y a todos los valores tradicionales. Toda cosa impuesta por otros individuos, sociedades, iglesias, gobiernos, estados, familias, así como toda forma de propaganda deben ser expulsadas con un empoderado/poderoso rugido.

Esto no quiere decir que el león crea que las virtudes y los valores impuestos por aquellas entidades son malvados o corruptos. De hecho, podrían ser buenas y útiles. Sin embargo, también es un hecho que devienen de una autoridad externa y por ello se requiere su expulsión. El superhombre es el individuo absoluto y por lo tanto debe inventarse sus propios valores, en sus propios términos.

Metamorfosis del niño

Después de que el león ha pronunciado el sagrado NO, el espíritu deberá experimentar una transformación más en el camino del superhombre:

Pero decídme, hermanos míos, ¿qué puede hacer el niño que ni siquiera el león puede? ¿Por qué el león rapaz tiene que convertirse todavía en niño? El niño es inocencia y olvido, recomienzo y juego, una rueda que gira por sí misma, un primer movimiento, un sagrado SÍ. Para el juego de la creación, hermanos míos, un santo SÍ es necesario. Sí, hermanos míos, para el juego del crear se precisa un santo decir SÍ: el espíritu quiere ahora su voluntad, el retirado del mundo conquista ahora su mundo.

Entonces, Nietzsche sostiene que el león deberá transformarse una vez más para olvidar. El espíritu ha sufrido mucha confusión y confinamiento, pero es necesario que vacíe su mente del pasado. Pronunciando un sagrado SÍ el niño afirma el momento, afirma sin certeza y afirma, sobre todo, el flujo de la vida. El niño se convierte en una rueda que se impulsa a sí misma, tal como la vida. El niño elige rodar con la vida: bailar y tocar con ella.

Finalmente, para Nietzsche la creación pura emerge en este estado de juego. Cuando una persona puede alcanzar un entendimiento infantil, una mente inmersa en el momento y llena de maravilla y regocijo, esta persona podrá asirse a su propia voluntad, crear su propia virtud y, así, inventar su propia realidad. En el proceso de esta última metamorfosis el espíritu deviene en sí mismo, conquista su mundo y alcanza el estado de superhombre. El espíritu alcanza su liberación.

Ideas principales de cada metamorfosis

Metamorfosis del camello:

1.pueda convertirse en superhombre, primero deberá soportar grandes cargas. Luchar con el miedo, el amor, la confianza, la muerte, la confusión, la sed de conocimiento y todos los otros aspectos de la existencia humana. El camello abraza estos retos en el nombre del deber y la nobleza.

2.la saluda de frente y abraza los retos que presenta con un alto sentido del deber.

3.Sólo mediante el sufrimiento, el camello obtendrá la fuerza y la resilencia necesarias para alcanzar el siguiente nivel de transformación espiritual.

Metamorfosis del leon:

1. Cuando el camello descubre que la virtud y la verdad universal podrían no existir, sólo puede tomar dos caminos: o rechaza la vida por no tener sentido y se suicida, o reclama su propia libertad y crea su propio significado y su propia virtud. 

2.el camello deberá destruir el más alto muro que lo separa de la verdadera libertad: el deber y la virtud impuestos por la tradición y la sociedad.

3.el león: símbolo de coraje, tenacidad, desilusión e incluso rabia. Sólo en este estado el espíritu es capaz de pronunciar un NO rotundo.

4. NO representa el rechazo absoluto a cualquier control externo y a todos los valores tradicionales. Toda cosa impuesta por otros individuos, sociedades, iglesias, gobiernos, estados, familias, así como toda forma de propaganda deben ser expulsadas con un empoderado/poderoso rugido.

5.El superhombre es el individuo absoluto y por lo tanto debe inventarse sus propios valores, en sus propios términos.

Metamorfosis del niño:

1.el león deberá transformarse una vez más para olvidar. El espíritu ha sufrido mucha confusión y confinamiento, pero es necesario que vacíe su mente del pasado.

2.el niño afirma el momento, afirma sin certeza y afirma, sobre todo, el flujo de la vida. El niño se convierte en una rueda que se impulsa a sí misma, tal como la vida. El niño elige rodar con la vida

3.esta última metamorfosis el espíritu deviene en sí mismo, conquista su mundo y alcanza el estado de superhombre. El espíritu alcanza su liberación.

Tomado:https://pijamasurf.com/2016/12/la_guia_para_convertirse_en_superhombre_de_frederich_nietzsche/

Bimestre 2, sesión 1

¿Que es un metadato?

Son datos que describen otros datos. en general son un conjunto de datos que describen el contenido informativo de un objeto a este se le llama recurso.

en este caso utilizare los mentadatos para validar la informacion de untexto de caracter literariodescribiendo así sus temas y objetivos dandole al mismo tiempo su respectiva validez.

Datos de identificación del libro:

Título: el hobbit

Editorial: booket

Autor: J.R.R. Tolkien

Lugar de edición: España

Año: Julio 2019

ISBN: 978-84-450-0065-6

No. páginas: 283

Ahora hablare de cuantos capitulos posee este texto y una breve explicación de cada uno de estos.

I.                     Una tertulia inesperada: se conoce la vida de un pequeño hobbit llamado Bilbo bolsón, quien fue destinado a ayudar a unos enanos en una misión buscando el retorno del rey bajo la montaña. Se conocen los protagonistas

II.       Carnero asado: La tropa de los hobbits y los enanos se encuentran en su primer aprieto tras tener que batallar con los orcos, donde al final el mago los salva con la luz del sol.

III.    Un breve descanso: después de una larga jornada hacen una parada por un pueblo élfico llamado Rivendel donde les ayudan a descifrar el mapa y poder seguir con su camino.

IV.   Sobre la colina y bajo la colina: mientras la tropa proseguía su camino se encontraron en medio de una batalla de rayos, y cayeron sobre unas cuevas de trasgos.

V.        acertijos en las tinieblas: se conoce la identidad de un portador de anillo mágico, que desea matar a Bilbo, pero esta batalla con la bestia con acertijos para que le muestre la salida.

VI.    De la sartén al fuego: la tropa salió con suerte de la cueva de trasgos, pero inesperadamente una manada de huargos les pisaban los talones para atacarlos.

VII.       Extraños aposentos: la tropa al librarse de los huargos recurrió a alojarse en la casa de un lejano conocido llamado Beorn para estar seguros un rato.

VIII.     Moscas y arañas: la tropa se internó en el bosque donde tuvieron batallas con arañas gigantes y al final fueron capturados por el reino elfo del bosque negro.

IX.         Barriles de contrabando: lograron escapar de las cárceles élficas, y escaparon por medio de una compuerta metidos en unos barriles hacia un arroyo.

X.            una cálida bienvenida: después de salir de los barriles, un joven llamado bardo los interno en secreto a su pueblo para que siguieran su camino a la montaña solitaria.

XI.           En el umbral: la tropa conto sobre su misión al todo el pueblo, prometiéndoles riqueza interminable si los ayudaban con la misión, a recuperar la montaña dominada por Smaug.

XII.         Información secreta: los enanos lograron llegar a la montaña solitaria, y entrar en ella por la puerta secreta donde podían ir sin ser vistos por el dragón.

XIII.      Nadie en casa: los enanos tuvieron valor al entrar a la montaña y de sorpresa el dragón no estaba, era el momento para que recuperaran su riqueza.

XIV.     Fuego y agua: Smaug dejo la montaña para destruir el pueblo que ayudo a los enanos, en su acto fue asesinado por una flecha negra de Bardo.

XV.       El encuentro de las nubes: el pueblo de hombres y los elfos fueron a la montaña solitaria a reclamar pacíficamente la parte que les pertenecía del tesoro de los enanos.

XVI.  Un ladrón en la noche: Bilbo quería elimina la tensión entre los enanos, hombres y elfos por ende roba la piedra del arca que es lo más valioso de la montaña y se la da a los hombres para así poder dialogar.

XVII.   Las nubes estallan: inesperadamente llega una horda de orcos y huargos que arremeten con otra la otra gente y se desata la llamada “guerra de los cinco ejércitos”.

XVIII. El viaje de vuelta: la guerra termino victoriosa para los hombres, elfos y hombres derrotando a los orcos recuperando la montaña y fue dada a cada pueblo su parte del tesoro, pero con la desgracia de numerables muertes y tres protagonistas muertos.

XIX.  La última jornada: Bilbo y el mago fueron retorno a la comarca donde vivía Bilbo, pasaron los años y resulta que Bilbo trajo consigo una maldición que no se sabe que pasara…

Datos del autor

Nombre: J.R.R. Tolkien

Acreditaciones académicas: King Edward's School de Birmingham

St. Philip's School

Universidad de Oxford (inglés y Literatura en inglés; 1911-1915)

Exeter College (inglés; hasta 1915)

Reconocido como muy buen filólogo del mundo, creador de clásicos modernos.

Temas del libro

•       Conceptos centrales: La historia del antes el comienzo de todas aventuras y del destino del portador del anillo antes de el señor de los anillos.

•       Planteamiento del autor: con esta precuela hace introducción al señor de los anillos.

•       Estrategia planteada: por medio de esta precuela encamina al lector a que este mas sumergido en la historia desde un comienzo.

 

Objetivos

•       Objetivo principal: librar la montaña solitaria del dragón para obtener devuelta las riquezas.

•       Objetivos específicos: descubrir el funcionamiento del anillo y si en verdad es un peligro para su portador.

Referencias

•       J.R.R. Tolkien( 2019). El hobbit, Colombia, Bogotá: booket

Bimestre 2, seción 2

Que ocurre en nuestro cerebro cuando estamos ante una ilusión óptica.

Las ilusiones ópticas llevan siglos fascinando al mundo del arte y la ciencia, porque se mueven en la frontera entre lo consciente y lo inconsciente, entre la realidad y la imaginación. Son sensaciones visuales que generan, en ciertas circunstancias, falsas interpretaciones de la realidad.

El mundo tal como lo percibimos no es un reflejo exacto de la realidad, sino el fruto de la información recogida por los sentidos, que nuestro cerebro analiza, sintetiza, convierte y interpreta. Las ilusiones no son engaños, sino, de alguna manera, una forma de protegernos de lo desconocido, una respuesta la más lógica posible para intentar dar un equilibrio al desorden.

El neurocientífico estadounidense David M. Eagleman considera que “la primera lección que hay que aprender sobre nuestros sentidos es que no se debe confiar en ellos. El mero hecho de creer que algo es verdad, no significa que lo sea realmente. El cerebro formula axiomas para ahorrar tiempo y recursos, y trata de ver el mundo sólo en la medida en que necesita verlo”.

“La relación entre el ser humano y su entorno natural esta mediatizada por los mecanismos de la percepción - explica J. Antonio Aznar Casanova, catedrático de Percepción y Atención Visual del Institut de Neurociències de la Universitat de Barcelona - que es la ventana a la que se asoma el sistema mente-cerebro para construir una interpretación subjetiva del mundo”.

El cerebro necesita encontrar un significado y un equilibrio en todo lo que ve, y a todos los datos enviados por los sentidos. ¿Qué ocurre? ¿A qué se debe este desorden visual? Al no encontrar una respuesta, el cerebro decide reinterpretar los datos a través de sus propias estadísticas y, después de haber extraído la información disponible, llega a una conclusión.

Estas estadísticas se basan en experiencias personales y mecanismos innatos, que crean en la memoria modelos particulares, como imágenes en tres dimensiones, figuras geométricas o caras. Por ejemplo, la pareidolia es la tendencia del cerebro humano a reconocer un sujeto definido dentro de una figura indefinida y está a la base del test psicológico de Rorschach, el de las famosas ‘manchas’.

las ilusiones ópticas son una prueba tangible de que nuestro cerebro es un mentiroso y se empeña en mostrarnos una realidad distorsionada.

Preguntas de lectura:

1¿ Cual es el planteamiento central de la información?

2¿En que estan basados los argumentos que componen la tesis?

3¿Que hechos observables soportan los argumentos que el autor expone?

4¿ cual es la principal conclusión?

                               

Bimestre 2, sesión 3

Datos de identificación del libro:

Titulo: el señor de los anillos “la comunidad del anillo”

Editorial: booket

Autor: J.R.R. Tolkien

Lugar de edición: España

Año: 1954

ISBN: 978-84-450-0066-3

No. paginas: 566

Capitulos:





Temas del libro:

Conceptos centrales: el comienzo de un viaje para la destrucción del único.

Planteamiento del autor: el autor nos adentra a una historia de ficción, de edad media donde resalta el destino de los héroes al acabar con el mal y la fidelidad de un grupo de trabajo.

Estrategias planteadas: aventuras inesperadas, decisiones tortuosas y diferentes rumbos por tomar.


Objetivos:

Objetivo principal: destrucción del único para cambiar un destino de angustias y muerte.

Objetivos específicos:

•Derrocar el renio de isengard

•Emprender el camino hacia mordor

•Acabar con la oscuridad de sauron 

Ambito argumental:

 ¿ cual es el planteamiento central del libro?

R:  emprender un viaje hacia la destrucción del anillo único, impidiendo el dominio definitivo del mal.

¿Cual es la conclusión del libro?

R: Frodo y Sam se separaron de la comunidad del anillo, iniciaron juntos la ultima etapa de la misión  fueron remando, buscando un sendero que les ayudara a internarse en el País de las Sombra (tierras de mordor)

Ambito conceptual:

¿ cual es el concepto central?

R: El anillo único. 

¿ cuales son las características esenciales del concepto central?

R: un anillo para gobernarlos a todos. Un anillo para encontrarlos, un anillo para atraerlos a todos y atarlos a las tinieblas.

El anillo único que el señor oscuro (sauron), perdió hace mucho tiempo, deseándolo terriblemente.

Ambito expresivo:

¿ A que se llega si se lleva a cabo el procedimiento?

R: Rumbo hacia las tierras de mordor.

¿ identificar que se necesita para llegar a cabo el procedimiento?

R:

•Hablar acerca del anillo

•Recordar el pasado

•Conseguir una compañía

•Atravesar el bosque viejo

•Sobrevivir una noche en Bree

•Conseguir a Trancos como guía

•Sobrevivir a la herida de las sombras

•Alojarse y descansar en Rivendel

•Formar la comunidad del anillo

•Atravesar las minas de Moria

•Asimilar la caída de Gandalf en las sombras

•Refugiarse en Lórien

•Ver el destino y la disolución de la comunidad

Datos de identificación del autor:

Nombre: J.R.R. Tolkien

Acreditaciones académicas: King Edward's School de Birmingham

St. Philip's School

Universidad de Oxford (Inglés y Literatura en inglés; 1911-1915)

Exeter College (Inglés; hasta 1915) 

Bimestre 2, sesión 4

El 'hobbit' de Flores no tenía síndrome de Down: era una especie humana enana

El análisis de una gran cantidad de nuevos datos contradice una afirmación anterior de que LB1, un viejo esqueleto fósil de aproximadamente 80.000 años procedente de la isla indonesia de Flores, apodado como el 'Hobbit', tenía síndrome de Down, y confirma una vez más su estatus como una especie humana fósil, 'Homo floresiensis'.

Desde el principio, los fósiles de una pequeña población similar a los seres humanos procedentes de Flores (los llamados 'Hobbits' del sudeste asiático) han sido motivo de controversia. La cuestión era si estos restos eran evidencia de una nueva especie de fósil humano, el 'Homo floresiensis', o si se trata de una población de seres humanos de cuerpo pequeño ('Homo sapiens') pero con uno o más individuos que sufren un trastorno del desarrollo.

                          

Los investigadores, cuyo trabajo se ha publicado en Nature, recientemente diagnosticaron a LB1, el individuo más completo recuperado, con síndrome de Down. Pero un nuevo análisis de las características de todo el esqueleto por un equipo internacional de investigadores dirigido por Karen Baab, profesor de Anatomía en la Universidad de Midwestern, en Glendale, Estados Unidos, demuestra de manera convincente que LB1 no tenía síndrome de Down.

Además de medir los huesos individuales, los científicos utilizaron TC para reconstruir el cerebro y ver las estructuras internas del cráneo, así como la evaluación tridimensional de la forma del cráneo en su trabajo, cuyos detalles se revelan en un artículo publicado este miércoles en la revista ‘Plos One'.

El diagnóstico de síndrome de Down es el más reciente de una larga lista de enfermedades atribuidas a este esqueleto en particular. El síndrome de Down es un trastorno cromosómico caracterizado por retrasos cognitivos y determinadas características físicas, como estatura reducida y pequeño tamaño del cerebro. El diagnóstico original también hizo hincapié en la forma ancha y corta (de adelante hacia atrás) del cráneo, la forma del mentón y el fémur corto (hueso del muslo) en LB1 como evidencia de síndrome de Down.

El diagnóstico de síndrome de Down en fósiles se complica por el hecho de que muchas características comunes se encuentran en los tejidos blandos del cuerpo, que no se fosilizan. Sin embargo, este trabajo proporciona nueva información sobre el tamaño y la forma del cerebro y el cráneo en la población con síndrome de Down.

                             

es importante destacar que este estudio indicó que LB1 no sólo difería de las personas con síndrome de Down, sino que estaba más claramente alineado con la especie humana más arcaica. Su pequeño cerebro, la baja forma de la bóveda craneal, la ausencia de una barbilla y el menor tamaño del cuerpo y las extremidades proporciones apuntan a un ancestro pre-Homo sapiens.

Los autores concluyen: "La evidencia ósea contradice abrumadoramente un diagnóstico de síndrome de Down. Por el contrario, nuestro estudio añade aún más evidencia de que el 'Homo floresiensis' era una especie distinta con una fascinante historia evolutiva, algo nebulosa".

Tomado de:https://ecodiario.eleconomista.es/ciencia/noticias/7622968/06/16/Descubren-restos-de-supuestos-antepasados-del-hobbit-indonsesio.html

                             

Marcas semánticas

•contradice una afirmación anterior

•confirma una vez más su estatus como una especie humana fósil

•Los investigadores, cuyo trabajo se ha publicado en Nature

•un nuevo análisis de las características

•demuestra de manera convincente que LB1 no tenía síndrome de Down

•cuyos detalles se revelan en un artículo publicado este miércoles en la revista ‘Plos One’.

•El diagnóstico de síndrome de Down es el más reciente de una larga lista de enfermedades

•caracterizado por retrasos cognitivos y determinadas características físicas

•muchas características comunes se encuentran en los tejidos blandos del cuerpo, que no se fosilizan.

•este estudio indicó que LB1 no sólo difería de las personas con síndrome de Down

•Su pequeño cerebro, la baja forma de la bóveda craneal, la ausencia de una barbilla y el menor tamaño del cuerpo y las extremidades proporciones apuntan a un ancestro pre-Homo sapiens.

•Los autores concluyen: "La evidencia ósea contradice abrumadoramente un diagnóstico de síndrome de Down

•Por el contrario, nuestro estudio añade aún más evidencia 

Bimestre 2, sesión 5

Ingresos de trabajadores caerían $ 14,5 billones si la cuarentena obligatoria siguiera hasta junio.

Si un vehículo de Fórmula 1 inicia una carrera y de repente su motor se apaga un instante y se rezaga, puede perder. Algo similar le espera a la economía en el 2020, por la parada del aparato productivo, derivada de las medidas de aislamiento obligatorio, que tomarán más de un mes y pueden extenderse, en medio de la decisión de reiniciar poco a poco algunos sectores.

El buen impulso con el que comenzaron diversos indicadores quedará diluido en el resto del año, ya que la economía no retomará el ritmo con el acelerador a fondo. Los analistas del equipo de Investigaciones Económicas del Banco de Bogotá señalan que los indicadores de febrero confirmaron que la dinámica de la actividad económica hasta ese mes era muy favorable: superaba el 4 por ciento.

Un indicio clave de cómo iba antes de la cuarentena lo dio el Dane, el viernes: mostró que el índice de seguimiento a la economía (ISE), que se aproxima al comportamiento que va registrando el PIB, tuvo en febrero una variación de 4,81 por ciento frente a igual período del 2019, al pasar de 103,24 a 98,49

Incluso, el primer bimestre fue positivo, ya que el ISE avanzó 4,12 por ciento frente al mismo período del año anterior, más de un punto porcentual por encima del crecimiento entre enero y febrero de 2019, que fue de 3,32 por ciento anual. Además, el comercio minorista, uno de los bastiones del crecimiento del año pasado, tuvo en febrero un fuerte repunte del 13,2 por ciento en ventas, para un acumulado de 10,3 por ciento en el primer bimestre. La producción industrial había comenzado con pie derecho: en febrero aumentó 4,6 por ciento y en los dos meses previos a la cuarentena su variación acumulada iba en 4,2 por ciento, según el Dane.

La producción hotelera venía de un récord anual de ocupación del 58,6 por ciento en 12 meses hasta febrero del 2020 y, aún afectadas por la menor demanda de China, las exportaciones subían 3 por ciento. Incluso, según el Banco de la República, en el primer trimestre la inversión extranjera directa llegó a 2.913 millones de dólares, un 29 por ciento más que en igual período de 2019, con destacada actuación de sectores diferentes al petróleo y minería, que se triplicaron y llegaron a 1.375 millones de dólares.

                                   

En el frente interno, Raddar mostró que en marzo, con cuarentena, el consumo de hogares subió 11,2 por ciento, nivel similar al de febrero (11,3 por ciento), al tiempo que las matrículas de automóviles nuevos crecieron en el primer bimestre 13,1 por ciento, con 38.974 unidades vendidas, según el Registro Único Nacional de Tránsito (Runt).

Con el freno en seco, en abril las cosas serán a otro precio. El presidente de Fenalco, Jaime Alberto Cabal, reveló que las ventas del comercio se descolgaron 18 por ciento en marzo y que las matrículas de vehículos cayeron un 39,22 por ciento.

Los efectos en el agregado total de sectores no se harán esperar. Para el director del centro de estudios económicos Fedesarrollo, Luis Fernando Mejía, el costo de la cuarentena generalizada durante un mes estaría en el rango de 48 a 65 billones de pesos, que equivalen de 4,5 a 6,1 por ciento del PIB. Y si las medidas tomaran dos meses, el rango de pérdidas sería de 94 a 125 billones de pesos.

                                 

A su turno, el centro de estudios económicos Anif señaló que si la economía se recupera de forma rápida en el segundo semestre, alcanzaría a crecer 0,5 por ciento; pero si el aislamiento toma más tiempo, la economía decrecería 0,7 por ciento, y el consumo, un 0,6.

Para el Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional, la nueva proyección del PIB del país para el 2020 es ahora de una caída del 2 por ciento (la previsión era del 3,6) y del 2,4 por ciento, respectivamente.

La visión del ministro de Hacienda, Alberto Carrasquilla, es más ácida: “Si tomamos una caída en la tasa de crecimiento del orden del 1,5 por ciento o del 2 por ciento, en lugar de la tasa que estábamos previendo para el final del año (crecimiento de 3,7 %), hablamos de una caída del orden del 7 por ciento en la actividad económica respecto a lo que se estaba pensando”, indicó.

                                  

La situación se traduce en menores ingresos, aumento del desempleo y desmejora en la condición social de muchos, con alto impacto en pobres y vulnerables. Anif señala que entre marzo y junio, la pérdida del ingreso de los trabajadores llegaría a 14,5 billones de pesos, de persistir el aislamiento preventivo. De esta cifra, 1,2 billones serían de marzo. En abril, el valor subiría a 5,8; en mayo llegaría a 12,5 y en junio alcanzarían los 14,5 billones.

Otro frente de pérdida de ingresos sería el de quienes viven de las remesas o complementan su salario con el dinero que les envían familiares en el exterior. Del récord de 6.773 millones de dólares en 2019, los giros podrían caer entre 2.023 y 3.034 millones de dólares, de acuerdo con cálculos de la Asociación Bancaria (Asobancaria).

                                   

•Pre saberes:

•El banco mundial: El Banco Mundial es una organización multinacional especializada en finanzas y asistencia. Se define como una fuente de asistencia financiera y técnica para los llamados países en desarrollo.​

•Fondo monetario internacional: cuya función, según sus estatutos, es la de “fomentar la cooperación monetaria internacional, afianzar la estabilidad financiera, facilitar el comercio internacional, promover un empleo elevado y un crecimiento económico sostenible.

•Raddar: Es un sistema de información que a partir de diferentes grupos de variables consolida todos los meses desde el año 2009, el comportamiento del gasto de los hogares en las 13 principales ciudades de Colombia

•ISE: índice de seguimiento a la economía

•DANE: es la entidad responsable de la planeación, levantamiento, procesamiento, análisis y difusión de las estadísticas oficiales de Colombia.

•PIB: producto interno bruto

•Diluido: consiste en rebajar la cantidad de soluto por unidad de volumen de disolución.

•Rezaga: retrasado o atrasado

•Conceptos base

•Asobancaria: asociación bancaria

•Anif: centro de estudios económicos

•Runt: registro único nacional de transito

•Comercio minorista: Caracterizado por ser un negocio pequeño de origen familiar, se basa en la venta en menudeo o detallista es la empresa comercial o persona en régimen de autónomo que vende productos al consumidor final. 

•Actividad económica: es una actividad económica es un proceso en el que se genera o distribuye un producto o un servicio. Al generar un producto o servicio, nuestra entidad está creando valor.

•La cuarentena obligatoria: es un estado el cual todos los habitantes por orden de la máxima autoridad del gobierno deben quedarse en sus casas.

Tomado de: https://www.eltiempo.com/economia/sectores/coronavirus-el-buen-despegue-economico-de-colombia-que-la-pandemia-malogro-486056

                     

Bimestre 2, sesión 6

¿Por qué el comunismo no sirvió como sistema económico?

Hay quien ha querido definir al comunismo, como una máquina certera de producir pobreza. Y aunque debemos reconocer que esta aseveración carece de los matices precisos que explican lo que verdaderamente es en sí el comunismo de Karl Marx y Friedrich Engels, sin embargo, se debe señalar que el ideario comunista tiene sus lagunas.

A pesar de que esta ideología ha calado en más de medio mundo (Rusia, China, etc.), no existe ningún país a lo largo de la historia que haya elegido este sistema político y que no se encuentre claramente distanciado. Es evidente que resulta del todo imposible igualar a todos en la riqueza. Por eso, la única posibilidad de hacernos iguales, si es que debemos serlo, es en un cierto grado de pobreza.

                          

Por un lado no somos todos iguales y por otro es una grave injusticia dispensar un trato igual a los desiguales.

Además, no debemos olvidar, que en lo relativo a la Economía, hasta la fecha todo intento de implantación de lo que se viene denominando como Economía Planificada, al final, se ha demostrado que ha sido un estrepitoso fracaso.

Resulta prácticamente imposible pretender realizar un dirigismo absoluto de cualquier economía, sea esta pequeña o grande. Se trata de algo inviable y los matemáticos han explicado perfectamente su motivo a través de lo que denominan caos determinístico. Además, en este mundo cambiante en el que vivimos, y en la aldea global en que nos encontramos, se debe competir constantemente en los mercados.

                                 

Y para ello es absolutamente necesario que se pueda ser flexible, para poder cambiar lo que sea pertinente, con la inmediatez debida, en aras a poder ofrecer los bienes o servicios que sean demandados, para poder obtener la ventaja competitiva suficiente y así obtener la posición deseada, que permita una sostenibilidad en cualquier empresa.

Intentar sostener la tesis de que una economía planificada es mejor que una economía de mercado; resulta ser del todo equivocada e ilógica en nuestros días. Este tipo de economías nunca podrán ser productivas en la práctica, precisamente por no ser competitivas. Y esto obviamente, abocará a un desastre económico, sin ningún género de duda.

                       

Por eso mismo resulta evidente que una economía de mercado, con la concurrencia de una sana competencia, continúa siendo la mejor elección en lo que a sistema económico se refiere.

                     

Jerarquizar la información 

¿ cuales son las razones que respaldan la tesis?

•Resulta prácticamente imposible pretender realizar un dirigismo absoluto de cualquier economía, sea esta pequeña o grande. Se trata de algo inviable y los matemáticos han explicado perfectamente su motivo a través de lo que denominan caos determinístico. Además, en este mundo cambiante en el que vivimos, y en la aldea global en que nos encontramos, se debe competir constantemente en los mercados.

Por un lado no somos todos iguales y por otro es una grave injusticia dispensar un trato igual a los desiguales.

Además, no debemos olvidar, que en lo relativo a la Economía, hasta la fecha todo intento de implantación de lo que se viene denominando como Economía Planificada, al final, se ha demostrado que ha sido un estrepitoso fracaso.

A pesar de que esta ideología ha calado en más de medio mundo (Rusia, China, etc.), no existe ningún país a lo largo de la historia que haya elegido este sistema político y que no se encuentre claramente distanciado. Es evidente que resulta del todo imposible igualar a todos en la riqueza. Por eso, la única posibilidad de hacernos iguales, si es que debemos serlo, es en un cierto grado de pobreza.

                        

¿en que están basados estos argumentos?

Intentar sostener la tesis de que una economía planificada es mejor que una economía de mercado; resulta ser del todo equivocada e ilógica en nuestros días. Este tipo de economías nunca podrán ser productivas en la práctica, precisamente por no ser competitivas. Y esto obviamente, abocará a un desastre económico, sin ningún género de duda.

Por eso mismo resulta evidente que una economía de mercado, con la concurrencia de una sana competencia, continúa siendo la mejor elección en lo que a sistema económico se refiere.

Y para ello es absolutamente necesario que se pueda ser flexible, para poder cambiar lo que sea pertinente, con la inmediatez debida, en aras a poder ofrecer los bienes o servicios que sean demandados, para poder obtener la ventaja competitiva suficiente y así obtener la posición deseada, que permita una sostenibilidad en cualquier empresa.

Tomado: https://www.eleconomista.es/firmas/noticias/8604363/09/17/Por-que-el-comunismo-no-funciona-como-sistema-economico.html

                              

Bimestre 3, sesión 2

¿Qué ocurre en nuestro cerebro cuando estamos delante de una ilusión óptica?

                  

En esta sesión haremos un mentefacto argumental con las siguientes preguntas de lectura:

•Tesis: ¿Cuál es el planteamiento central de el articulo?

•Argumentos: ¿Cuáles son los argumentos que respaldan la tesis?

•Subargumentos: ¿Cuáles hechos respaldan los argumentos de la tesis?

•Argumento empírico: ¿Qué hechos observables respaldan la tesis?

•Derivada: ¿Cuál es la conclusión del articulo?

•Derivada practica: ¿Cuál es la aplicación de la tesis?

•Definitoria: ¿Qué palabras claves nos ayudaran a entender la tesis?

Contraargumentos: ¿Qué hecho contradice la tesis?

la información esta clasificada de la siguiente manera:

•Tesis: el mundo como lo percibimos no es un reflejo exacto de la realidad

•Derivada: las ilusiones ópticas son una prueba tangible de que nuestro cerebro es un mentiroso y se empeña en mostrar una realidad distorsionada

•Argumento empírico: El neurocientífico estadounidense David M. Eagleman considera que “la primera lección que hay que aprender sobre nuestros sentidos es que no se debe confiar en ellos. El mero hecho de creer que algo es verdad, no significa que lo sea realmente.

•Subargumento 1:  las ilusiones ópticas se mueven en la frontera entre lo consciente y lo inconsciente, entre la realidad y la imaginación.

•Argumento 1: el cerebro necesita encontrar un significado y equilibrio de todo lo que ve

•Subargumento 2: el cerebro decide reinterpretar los datos a través de sus propias estadísticas y, después de haber extraído la información disponible, llega a una conclusión.

•Derivada practica: la pareidolia es la tendencia del cerebro humano a reconocer un sujeto definido dentro de una figura indefinida 

           

fuente: https://www.lavanguardia.com/vivo/psicologia/20161221/412755432427/cerebro-ilusiones-opticas-sentidos.html

Bimestre 3, sesión 4

Como habíamos planteado en la segunda sesión nuestros argumentos, en esta implementaremos las deferentes herramientas proposicionales para convertir estos argumentos a proposiciones, el resultado fue el siguiente:

•Tesis: el mundo como lo percibimos no es un reflejo exacto de la realidad

•Derivada: las ilusiones ópticas son una prueba tangible de que nuestro cerebro es un mentiroso y se empeña en mostrar una realidad distorsionada

•Argumento empírico: El neurocientífico estadounidense David M. Eagleman considera que “la primera lección que hay que aprender sobre nuestros sentidos es que no se debe confiar en ellos. El mero hecho de creer que algo es verdad, no significa que lo sea realmente.

•Subargumento 1:  las ilusiones ópticas se mueven en la frontera entre lo consciente y lo inconsciente, entre la realidad y la imaginación.

•Argumento 1: el cerebro necesita encontrar un significado y equilibrio de todo lo que ve

•Subargumento 2: el cerebro decide reinterpretar los datos a través de sus propias estadísticas y, después de haber extraído la información disponible, llega a una conclusión.

•Derivada practica: la pareidolia es la tendencia del cerebro humano a reconocer un sujeto definido dentro de una figura indefinida 

Ubicandolas de acuerdo a la nomenclatura del mentefacto respectivamente:

P1: Tesis   P2: Definitoria   P3: Argumento 1

P4: Subargumento 1   P5: argumento empírico 1

P6: Argumento 2  P7: subargumento 2  

P8: Argumento empírico 2  P14: Derivada

P15: Derivada practica  P16: Contrargumento

Tomado de: https://www.lavanguardia.com/vivo/psicologia/20161221/412755432427/cerebro-ilusiones-opticas-sentidos.html

Bimestre 3, sesión 5

•Concepto central: ¿Cuál es el concepto central?

•Supraordinada: ¿Cuál es la categoría más inmediata a la que pertenece el concepto?

•Exclusora: ¿Qué otros conceptos pertenecen a la misma categoría de caninos?

•Criterio de infraordinacion: ¿De qué manera se subdivide el concepto según su raza?

•Infraordinada: ¿En qué conceptos o etapas se subdivide el concepto?

conceptos:

•Clase concepto central: perro

•1. canis lupus familiaris

•2. Los perros, igual que los humanos, atravesamos distintos estados de ánimo en función del momento y la situación, domestico.

•3. Los perros tienen un hocico alargado (en casi todas las razas) con dientes afilados. Tienen también grandes molares que contribuyen a una buena masticación.

•Exclusora 1: hiena

•1. Hyaenidae

•2. son capaces de comunicarse entre sí y coordinar ataques y movimientos de manada de hasta 40 individuos.

•3. Poseen orejas grandes y puntiagudas, la especie moteada tiene manchas a lo largo de todo su cuerpo y su pelaje es corto.

             

•Exclusora 2: licaón

•1. Lycaon pictus

•2. Caza en manadas. Es el mejor cazador del mundo con un porcentaje de éxito de entre un 70 y un 89%

•3. de hocico más bien corto y con grandes orejas. Es un carnívoro que vive en tierras africanas, caza en los momentos menos calurosos del día.

•Criterio de infraordinación: según su raza

•Infraordinada 1: rottweiler

•1. Canis lupus familiaris

•2. generalmente es tranquilo, devoto, obediente y dócil, él estará dispuesto a proteger a su hogar y su familia en cualquier momento.

•3. orejas caídas, pelaje corto negro con marrón, de contextura gruesa

•Infraordinada 2: pug

•1. canis lupus familiaris

•2. bastante amigable ya que trata de interactuar constantemente, pero sin embargo en algunas circunstancias pueden ser recelosos con su familia ante los extraños.

•3. Éste es un perro de cuerpo corto, regordete y compacto. A pesar de ser un perro pequeño, el pug es un animal musculoso.

de: https://mascotasymas.net/perros#:~:text=Los%20perros%20tienen%20un%20hocico,muy%20pr%C3%A1cticos%20para%20el%20humano.

https://www.bioenciclopedia.com/hienas/#:~:text=Poseen%20orejas%20grandes%20y%20puntiagudas,horizontales%20en%20sus%20cuatro%20patas.

https://notasdemascotas.com/rottweiler/

https://notasdemascotas.com/pug-carlino/

https://www.expertoanimal.com/razas-de-perros/pug-o-carlino.html